Статья посвящена изучению истории староверческого скита на озере Таваярви, где нашли убежище русские монахи из разгромленного властями в середине XIX в. Топозерского монастыря. Задача исследования - сопоставление сведений из финноязычной литературы с данными русскоязычных источников с целью освещения истории существования Таваярвского скита. В исследовании применяются текстологический, лингвистический и сравнительно-исторический методы. В качестве материалов используются финноязычные (опубликованные и архивные) и русскоязычные (архивные) источники, а также результаты полевого выезда авторов статьи на озеро Таваярви в 2023 г. В ходе работы все выявленные финноязычные источники были переведены на русский язык и проанализированы в сопоставлении с данными из русских архивных источников. Это позволило уточнить и скорректировать многие высказанные положения зарубежных писателей, установить неизвестные ранее факты, а также составить историю возникновения, существования и угасания староверческого скита на озере Таваярви. История существования Таваярвского скита охватывает 80-летний промежуток времени с 1838 по 1918 г. Начальником скита был Илья Отсо, покинувший пост настоятеля Топозерского монастыря в период с 1836 по 1839 г. Скитские поселения с центром в усадьбе Хаутаниеми, где находилась часовня, были разбросаны по берегам и островам озер Таваярви, Вялиярви, Пукари, Киитямя, Суйнинки на расстоянии до 25 км. Установлены имена и судьбы многих монахов и бельцов. Их численность по разным источникам колеблется от 10 до 50 человек. Скитяне поддерживали между собой и другими единоверцами из России связь при помощи карельских и финских странствующих торговцев. Когда преследования староверов в России ослабели и исчезла необходимость скрываться за рубежом, скит постепенно пришел в запустение и прекратил существование в связи с естественной смертью последнего монаха - Василия Лебедева.